من خدا را نمی شناسم (87) چرا شیعیان بر مهری ساخته از گل سجده می کنند؟

     من خدا را نمی شناسم (87) چرا شیعیان بر مهری ساخته از گل سجده می کنند؟

       دانش پژوه پرسيد: استاد چرا شيعيان هنگام نماز خواندن بر مهري ساخته از گل سجده مي کنند؟
    استاد گفت: دليل ما براي سجده کردن بر مهر آن است که : اولا شيعه و سني به اتفاق اين روايت را نقل کرده اند که حضرت رسول اکرم (ص) چنين فرمودند: «جعلت لي الأرض مسجدا و طهورا: زمين براي من سجده گاه و از عوامل طهارت قرار داده شده است.» با اين حديث اصل جواز سجده بر زمين اثبات مي شود. ثانيا، آن که پيامبر (ص) جز بر زمين يا حصير و آن چه که مثل آن از زمين مي رويد سجده نکردند، که اين مطلب در روايت اهل تسنن نيز آمده است: «کان لا يسجد الا علي الارض». مهري که ما شيعيان براي سجده نماز از آن استفاده مي کنيم قطعه اي از همان زميني است که پيامبر (ص) بر آن سجده مي فرموده است ولي قابل حمل و پاک و طاهر است.
    
     حقيقت آن است که نماز را بپاس نعمتهاي بيکران الهي و عنايتهاي لحظه به لحظه و گوناگون آن خداي بزرگ بپا مي‌داريم. نمازي که ستون خيمه دين است. نمازي که اگر قبول شود ساير عبادات قبول شده و پذيرفته خواهد شد. نمازي که معراج مومن است. نمازي که بازدارنده انسان  از گناه است.

      برادران اهل سنّت مي‌ گويند سجده در نماز بر هر چيز جايز است و شايد بهتر است اينگونه بگوييم: از مجموع احاديث و رواياتي كه در كتب اهل‌سنّت آمده است ، بدست مي‌ آيد كه سجده فقط بر زمين و آنچه از آن مي‌ رويد، به شرط اين‌كه خوراكي و پوشاكي نباشد جايز است.

     خداوند در سوره عنكبوت آيه 45 می فرماید: اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ يعني آنچه را از كتاب [آسمانى‏] به تو وحى شده تلاوت كن‏، و نماز را برپا دار، كه نماز [انسان را] از زشتيها و گناه باز مى‏ دارد، و ياد خدا بزرگتر است‏؛ و خداوند مى‏ داند شما چه كارهايى انجام مى‏ دهيد! 

     سلفيها و وهابيها که افراطي هاي دین اسلام هستند و هرچه که در مذاق آنان خوش نيايد را شرک مي‌ پندارند و با تعريفی که از دین مبین اسلام دارند ، مي‌ توان گفت اکثر جمعيت مسلمان جهان به نظر آنها مشرک هستند. وهابیها مي‌ گويند: سجده بر خاک نه تنها مستحب و يا واجب نيست بلکه حرام است و هر کس از روي عمد مرتکب آن شود مشرک است و هر کس از روي اعتقاد به شرطيت در نماز، اين عمل را انجام دهد، خونش هدر است و قتلش بر حاکم اسلامي واجب خواهد بود. خوب اگر چنين باشد خون شما وهابيون هم بر ما شيعيان هدر و قتلتان واجب است. مگر فرمان هدر بودن خون و وجوب قتل هر کسي را فقط شما مي توانيد صادر کنيد.

     سلفيهاي نابکار بدانند که هرگز فتواهايشان جامه عمل نخواهد پوشيد تا هنگامی که انشاءا... در روز قيامت با سر در آتش جهنم سقوط کنند. اصلا شما کي هستيد بجز يک حزب منحرف که کشورهای بیگانه شما را به وجود آورده اند. اين را بدانيد که استعمار هميشه از نقاط ضعف آدمهايي مثل شماها در تاريخ استفاده کرده و نيات و نقشه هاي شوم خود را در هر منطقه اي از جهان عملي و پياده کرده است.

     (سَلَفي به گروهي از مسلمانان اهل سنت گفته مي‌ شود که تنها راه نجات مسلمانان را بازگشت به قوانين قرآن و سنت طبق فهم «سلف صالح » مي‌ دانند. اين گروه با هرگونه پيروي از شاخه‌هاي گوناگون دين و کيش‌ گرايي مخالفند و معتقدند که هر مسلمان به راحتي مي‌ تواند با مراجعه مستقيم به قرآن و سنت دينش را بياموزد.

    سلفي‌ها که افرادي افراطي بوده و در دنيا به ارهابي (تروريستي) مشهورند، پايتخت اصليشان عربستان سعودي است. گاهي به آنان وهابي گفته مي‌ شود، اگرچه کساني که خود را سلفي مي‌ خوانند با توجه به تعريفشان از پيروي سلف صالح و مخالفت آنان با فرقه گرايي، منکر وجود گروهي به نام وهابي هستند.

     وهابيت ديدگاه و قرائت جديدي در مذهب سنّي حنبلي است که بنيانگذار آن محمد بن عبدالوهاب اهل عربستان سعودي است. وي خود پيرو ابن تيميه بود و با ايدئولوژي‌ هاي شيعه و تصوف و... آن زمان به مخالفت برخاست. محمد عبدالوهاب تنها به حديث و قرآن اعتقاد داشت و واسطه کردن شخص و بندگان خدا را کفر به خدا و شرک مطلق مي‌ دانست.)

    منظور خواندن نماز و اداي فريضه اي است که خداوند انجامش را از ما خواسته است. حال ما بياييم و آنقدر به جزئيات آن بپردازيم که اصل موضوع زير سئوال برود و فراموش بشود. اين کار بسيار ناشايست و بدي است که مسلما از جانب خداوند هم قابل قبول نخواهد بود.

    کساني که در باره مهر اين حرفها را مي زنند آیا اگر در جايي مجبور بشوند نماز بخوانند که زمين آنجا از بي آبي دچار گلهايي به شکل سفال و مهر در آمده است در آنجا نماز نمي خوانند و سجده نمي کنند؟

     ما شيعيان با گذاشتن مهر در نماز و سجده بر آن وحدت و توحيد بيشتري را رعايت مي کنيم و نشان مي دهيم کساني که بر فرشهايي ساخته شده از مواد نفتي و پتروشيمي و هر مصنوعات ديگري که ساخته بلاد کفر است سجده مي کنند، کار درستي نمي کنند . ما نبايد اصل نماز خواندن را فداي مسئله اي فرعي که مهر است بکنيم.

      در روايت صحيحه هشام بن حكم - كه همه فقها طبق آن فتوا داده‏ اند - آمده است : «انه قال لابى عبداللّه‏ - عليه السلام - : اخبرنى عما يجوز السجود عليه و عما لايجوز، قال: السجود لايجوز الاعلى الارض او على ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس. فقال له: جعلت فداك ما العلة فى ذلك؟
قال: لان السجود خضوع للّه‏ - عز و جلّ - فلا ينبغى ان يكون على ما يؤكل و يلبس؛ لأن ابناء الدنيا عبيد ما يأكلون و يلبسون، والساجد فى سجوده فى عبادة اللّه‏ - عز و جلّ - فلا ينبغى ان يضع جبهته فى سجوده على معبود ابناء الدنيا الذين اغترَوا بغرورها.»

     هشام از حضرت امام صادق(ع) پرسيد: مرا آگاه ساز بر چه سجده رواست و بر چه ناروا ؟ فرمودند: سجده تنها بر زمين و آنچه مى‏ رويد جايز است، جز آنچه كه پوشيدنى و خوردنى است. باز پرسيد: فدايت شوم! فلسفه آن چيست؟ امام فرمودند: زيرا سجده خضوع در پيشگاه خداوند - عز و جل - است پس سزاوار نیست كه بر پوشيدنى و خوردنى انجام گيرد زيرا دنيا گرايان بنده خوردنى‏ ها و پوشيدنى‏ ها هستند و سجده‏ گر در سجده‏ اش خداى را پرستشگر است. لاجرم نشايد كه پيشانى خود برمعبود دنيا گرايان - كه فريفته فريبايى آنند - بسايند.» (وسائل الشيعه، ج 3 ، باب 1 ، من ابواب ما يسجد عليه، ح 1).

    از آنچه گذشت، روشن مى‏ شود كه بودن مهر مهم نيست و مى‏ توان بر زمين و هر چه از آن مى‏ رويد غير از خوردنى ‏ها و پوشيدنى‏ ها سجده كرد حتي چوب درختان.

    از تمام بيانات و استدلالات بالا به اين نتيجه مي رسيم که بهتر است تمام مسلمانان جهان براي اينکه وحدت را حفظ کنند و به تمام مردم جهان ثابت کنند که با يکديگر اتحاد و همدلي دارند فقط بر يک چيز آنهم بر مهري ساخته از خاک پاک که خود قطعه ای از زمین به شمار می آید سجده کنند زيرا اين خود وحدت و يگانه پرستي و اثبات همدلي و يکپارچگي جهان اسلام را نشان داده و به دنبال خواهد داشت.